Amitabha y Amitayus son dos nombres del mismo principio espiritual en el budismo, que representan la luz infinita y la vida infinita.
Mantras de los Budas Amitabha y Amitayus
La tradición budista describe innumerables Budas. Muchos sutras representan imágenes majestuosas y perfectas de Seres Iluminados, quienes, mediante el poder de sus palabras, inspiran el desarrollo de la compasión, la calma y la paciencia. Las imágenes representadas por artistas orientales suelen ser incomprensibles y desconocidas para los rusos; parecen uniformes, extrañas y ajenas. Sin embargo, cada imagen encarna una energía específica, cada ilustración contiene símbolos y signos, una invitación a la reflexión.
Significado de Amitabha
Amitabha: Significa «Luz Infinita» en sánscrito. Representa el espacio y es el buda principal de la Tierra Pura.
Significado de Amitayus
Amitayus: Significa «Vida Infinita» en sánscrito. Representa el tiempo y es el buda de la longevidad, la salud y los méritos.
Diferencias y relación
Mismo principio: En el budismo temprano y en gran parte del budismo de Asia Oriental, se consideran la misma figura y se usan de forma indistinta.
Forma y representación: En el budismo tibetano y el arte del Himalaya, a menudo se diferencian. Amitaba suele aparecer en profunda meditación con las manos en el regazo, mientras que Amitayus sostiene un jarrón o cuenco con el néctar de la inmortalidad.
El Buda Amitābha es uno de los cinco Budas Dhyani, los Budas de la Sabiduría Suprema. Estos cinco seres iluminados encarnan la victoria sobre los cinco "venenos" del samsara : ira, orgullo, pasión, envidia e ignorancia. El Buda Amitābha, cuyo nombre se traduce como "Luz Ilimitada" (en sánscrito, amitābha: a-mita-ābha, donde a-mita significa "ilimitado" y ābha significa "luz", "esplendor" o "resplandor"), posee sabiduría discriminativa, que le permite comprender cada cosa individualmente, así como la unidad de todas las cosas.
Esta gran cualidad resultará familiar y comprensible para aquellos lectores que hayan estudiado la cultura védica, la cual describe al Poder Supremo como uno y multifacético a la vez. La conciencia de la unidad y la multiplicidad es una cualidad trascendental, una guía maravillosa. Si comprendemos que todo es uno e inseparable, entonces no tiene sentido la disidencia, el rechazo ni la hostilidad, porque el mundo que nos rodea forma parte de nosotros mismos; como somos, así es la realidad. Y el Buda Amitabha es perfecto en la comprensión de la diferencia y la unidad de todas las cosas y fenómenos.
Los mantras principales de Amitabha y Amitayus varían según la tradición budista (tibetana o de Asia Oriental), pero ambos se centran en la purificación, la longevidad y el renacimiento en la Tierra Pura.
Mantras de Amitabha (Luz Infinita)Tradición Tibetana (Sánscrito): Om Ami Dewa Hrih (Pronunciado: Om Ami Deua Jri). Se recita para purificar el karma negativo y asegurar el renacimiento en Sukhavati (la Tierra Pura de la Bienaventuranza).
Tradición de Asia Oriental (Chino/Japonés): Namo Amituofo (en chino) o Namu Amida Butsu (en japonés). Significa "Homenaje al Buda Amitabha" y es la base de la práctica de la escuela de la Tierra Pura (Nembutsu).
Mantras de Amitayus (Vida Infinita)Mantra Corto: Om Amarani Jiwantiye Swaha (Pronunciado: Om Amarani Jivantie Suaja). Se utiliza específicamente para aumentar la salud, la longevidad y el mérito espiritual, así como para prevenir muertes prematuras.
Mantra Largo (Dharani): Es una recitación más extensa utilizada en rituales tibetanos formales para la purificación profunda y la extensión de la vida.
Uno de los mantras de Amitabha
oṃ amideva hrīḥ
om amideva hrīhi
Traducción:
hrīḥ (“hrihi”) – bija-matra de Amitabha.
Los mantras bija no tienen traducción y son simplemente una serie de sonidos, pero diferentes tradiciones y maestros los interpretan de distintas maneras. Según la tradición tibetana, la "h" simboliza la respiración y toda la vida, la "r" es el sonido del fuego y la "i" representa la actividad espiritual y el discernimiento más elevados. Los tibetanos suelen omitir la sílaba final, ya que se pronuncia muy suavemente, al exhalar. Según otra interpretación, este mantra bija simboliza la voz interior, la voz de la conciencia y el conocimiento interno, la ley moral que reside en nuestro interior (Govinda, Lama. 1959. Fundamentos del misticismo tibetano).
Se cree que este mantra de Amitabha es una síntesis de sánscrito y tibetano. Sin embargo, también puede interpretarse como una glorificación de las cualidades eternas e inquebrantables de este Buda Dhyani, un mantra-meditación sobre la eternidad, la longevidad y su propósito. El Buda Amitayus es la forma sambhogakaya del Buda Amitabha, o su "cuerpo divino"/"cuerpo de dicha". La ciencia del yoga ha conservado descripciones de los cuerpos sutiles y las envolturas del cuerpo humano, cada uno de los cuales desempeña un papel en nuestras vidas, conduciendo flujos de energía, apoyando el funcionamiento del cuerpo físico, la mente y el intelecto , y mucho más. Teniendo en cuenta esta estructura multicapa de cada ser humano, se puede imaginar que los Budas también poseen sus propios cuerpos sutiles, incomparablemente más poderosos. Y Amitayus es una de las formas sutiles de Amitabha, su cuerpo divino.
El Buda Amitayus se traduce como «Buda de la Vida Ilimitada» (en sánscrito, amitaujas: a-mita-ojas – «que posee poder ilimitado», «omnipotente»). Se le suele representar sosteniendo un recipiente que contiene el néctar de la inmortalidad. El relato de la vida de la princesa Mandarava , discípula del gurú Padmasambhava, menciona que ella y el gurú fueron bendecidos por el Buda Amitayus y recibieron la iniciación en prácticas para la longevidad.
El mantra de Amitayus
oṃ amaraṇi jīvantaye svāhā
om amarani jivantae svaha
Traducción:
Según una versión, āmaraṇa significa 'no morir' (a es la partícula 'no', marana es 'morir', 'muerte'), o 'inmortalidad'.
jīvantaye – 'al que vive para siempre'.
svāhā – esta palabra proviene de su – 'bueno', áha – 'dijo'. Generalmente, expresa aprobación y bendición y se pronuncia al final de los mantras como una exclamación final y afirmativa.
Así pues, este mantra es una reverencia al eterno e inmortal Buda Amitayus, cuya imagen nos muestra que es posible una vida increíblemente larga y que el camino para alcanzarla reside en la práctica, el automejoramiento y el seguimiento del Dharma.
No tiene sentido desear una larga vida por motivos egoístas, ya que la enseñanza del Buda se centra en cultivar la compasión y la comprensión de la necesidad de servir al mundo. Una larga vida es valiosa cuando se dedica al desarrollo personal y beneficia a los demás.
